Šodien no plkst.11.30 līdz plkst.15.00 Rīgā notika krusta gājiens.
Krusta ceļa gājienā piedalījās konfesiju bīskapi, garīdznieki un aptuveni 2 000 kristiešu.
Tās sākums tika iezīmēts ar Lielās Piektdienas Krusta ceļu Vecrīgā. Pulcēšanās pie sv.Jēkaba katedrāles plkst.11.30, pie Saeimas laukuma. Tika pavadīts brīdis lūgšanās un plkst. 12.00 iesākās ikgadējais Krusta ceļš. Šogad bija 10. Krusta ceļa stacijas un tajā piedalījās profesionāli aktieri, kuri katrā pieturas punktā izspēlēja etīdes no Bībeles.
Krusta ceļa pieturvietas:
1.  Notiesāšana uz nāvi – starp Katedrāli un Saeimu
2 . Jēzus ņem savu krustu – Pils laukums pie Sāpju Dievmātes baznīcas
3.  Jēzus pirmo reizi pakrīt zem krusta – Arsenāls
4 . Jēzus ceļā satiek Savu Māti – Bastejkalns
5.  Kirēnas Sīmanis palīdz Jēzum nest krustu – pretī Brīvības piemineklim uz tilta
6.  Jēzus otro reizi pakrīt zem krusta – pie Nacionālās Operas
7.  Sievietes apraud Kungu Jēzu – sv. Pētera baznīca
8.  Kungam Jēzum novelk drēbes – Okupācijas muzejs
9.  Kungu Jēzu piesit krustā – Anglikāņu baznīca
10. Kungs Jēzus mirst pie krusta -  Rīgas Doma baznīca

Ekonomistu un pētnieku paustās bažas par demogrāfisko situāciju un to, ka emigrāciju atbalsta arvien vairāk Latvijas iedzīvotāju, šķiet, ka pēc politiķu uzskata nav steidzami risināma problēma. Patlaban valstij nav reālu piedāvājumu ne tiem iedzīvotājiem, kas jau ilgstoši ir bez darba, ne arī tiem, kas darbu zaudē šodien. Nav iespējams straujā tempā radīt jaunas darba vietas, uzskata valstsvīri.
Šī gada februārī statistika uzrāda, ka bezdarba līmenis bija sasniedzis jau 17,1% no darbspējīgajiem iedzīvotājiem un bez darba bija jau 191,1 tūkstotis cilvēku.

Valsts piedāvājums

Latvija pašlaik saviem bezdarbniekiem kā alternatīvu aizbraukšanai piedāvā mācības, kurās var mainīt vai uzlabot darba prasmes. Vienu no iespējām Ekonomikas ministrija (EM) piedāvā iespēju dibināt uzņēmumus pašiem tādējādi nodrošinot darbu sev un citiem. Tomēr drošības pasākumi, kas ļautu jauniem uzņēmējiem veiksmīgi darboties vienkāršojot grāmatvedības kārtošanu, ieviest vienkāršotu nodokļu režīmu, izveidot jaunu uzņēmējdarbības formu, joprojām nav veikti.

Laba ziņa!

Svētdienas dievkalpojumā šķiet kaut kas mainījās ne tikai garīgā atmosfērā, bet arī manā prātā, es beidzot sapratu, ko tad varētu iesākt reāli, lai palīdzētu latviešu tautai pārdzīvot šo depresijas pilno laiku.
Mācītāja sieva stāstīja kādu piemēru, kas mani atvēsināja, kā ilgi gaidītā lietus gāze vasarā, pēc kuras alkusi saulē izžuvušā lauku zeme.
Ja tik ļoti stāstītais spēja ietekmēt mani, tad es ticu, ka arī Tu kaut ko iegūsi, ne tikai no šī konkrētā piemēra, kas veicināja grūdienu no iestigušās dubļu peļķes, bet arī no tā, par ko mēs rakstīsim arī turpmāk, veltot šai aizraujošai tēmai vairāk laika, kas spēs ietekmēt mūs pašus uz varonīgiem un iedvesmas pilniem soļiem.

Tāpēc, lai mēs paliktu un nepazustu, spektrs.com atver jaunu ziņu sadaļu CEĻVEDIS LABKLĀJĪBĀ.

Bet par ko tad ir šis stāsts? Par Amerikas Lielo Depresiju ekonomikā.
Lielā depresija -saimniecisko grūtību periods Amerikas Savienoto Valstu starpkaru posmā. Šis laiks kopumā bija sociālpsiholoģiska reakcija pēc divu gadu desmitu nemitīgas ražošanas izaugsmes.

Lielās depresijas cēloņi:
ASV bija vājas arodbiedrības, kas necīnījās par lielām algām. Strādnieki par mazām algām nevarēja daudz atļauties un ņēma aizņēmumus no bankām, kuras tiecās pēc peļņas no aizdevuma procentiem, nekontrolējot vai cilvēki spēs atdot parādu.
Uzņēmējiem sāka trūkt līdzekļu, pārtrauca savu darbību, tika atlaisti darbinieki. Bankrotēji veikali, zemniekiem nebija vairs kam pārdot ražu. Valstī veidojās saimniecisks panīkums, kas ilga vairākus gadus.

Picu līnija Amerikā

Acīm redzot tur, kur vienam šķiet, ka peļņa nav iespējama, otram tā ir peļņas iespēja. Piemēram, Amerikas depresijas laikā amerikānis amerikāni iedvesmoja ar vēl lielāku depresijas pieauguma devu. Viens otru iespaidojot ar aizvien jaunākām negatīvām ziņām un visur kur iespējams apgalvoja, „TAS NAV IESPĒJAMS!” Nekas nav iespējams, lai uzlabotu ekonomisko situāciju valstī un ticēja tam, ka depresijas laiks nav piemērots investēšanai.
Vienīgi tas viss neattiecās uz kādu itāli, kurš atbraucis uz Ameriku nezinādams angļu valodu un kuram nebija iespējas lasīt „iedvesmojošās ziņas” atvēra jaunu tirgus daļu, aizpildot to ar Itālijas picām. Interese par picām pieauga un iedzīvotāji labprāt to iegādājās, drīz vien Itālis kļuva par miljonāru.
Kā Tu domā, vai tiešām, NEKAS NAV IESPĒJAMS? Pirms tu sniedz atbildi pārdomā labi! Ja nu tomēr izrādās, ka VISS IR IESPĒJAMS! Tevi tas vēl neiedvesmo un nepārliecina? tad turpini ķert jaunākās ziņas no spektrs.com sadaļas CEĻVEDIS LABKLĀJĪBĀ. Un kas lai to zin, varbūt Latvijā parādīsies kāds jauns miljonārs Tavā izskatā.

Ps 68:5 Dziediet Dievam, muzicējiet Viņa Vārdam, sataisiet ceļu Viņam, kas pa tuksnešiem brauc,- Kungs ir Viņa vārds. Priecājieties Dieva žēlastībā un gavilējiet Viņa priekšā!
Vai zini, ka Dievs grib, lai Viņa Vārdam dziedātu ne tikai ierastās, visiem zināmās dziesmas, bet muzicējot ir jādzied Viņam, muzicējot un skandinot jaunas slavas dziesmas visās pasaules valstīs! It kā viss ir skaidri un vienkārši. Jādzied, jāmuzicē un jāgavilē… Skan skaisti. Varētu teikt, ka cēli un iedvesmojoši, tomēr realitātē ne viss ir tik vienkārši, kā izskatās no pirmā acu uzmetiena,- spektrs.com ziņo Maranatha Music autors Vjačeslavs Kostigovs.
Kāpēc? Tāpēc, ka, lai radītu jaunu dziesmu, ir jābūt iedvesmai, jāprot salikt melodiju kopā ar tekstu un tā tālāk. Es nerunāju par hītiem, kuri ir izslīpēti līdz niansēm, lai tie iepatiktos klausītājam un tos pēc iespējas vairāk pirktu, bet gan par radošo procesu kopumā, kas jebkuram profesionālam mūziķim pasaulē ir reizē vienkāršs un sarežģīts.
Vēl sarežģītāks radošais muzicēšanas process ir kristīgajā draudzē. Tas nav sarežģīts muzicēšanai, bet attieksmes apliecināšanai Dievam. Es uzsveru vārdu – attieksmes.
Tieši par šo attieksmi mēs vēlamies runāt savā portālā Maranatha Music un izskaidrot lasītājam visas nianses par tādiem jautājumiem, kā – levītu kalpošana, finanses, dziesmas, mūzikas instrumenti, vokāls, slavēšana, ierakstu veikšana, darbu pārdošana, skatuves elementi, producēšana, scenārijs, budžets, desmitā tiesa, gavēnis, dāvanas, lūgšanas un daudz ko citu.
Līdz ar to oficiāli paziņojam, ka portālā esam atvēruši jaunu unikālu sadaļu „Levītu akadēmija”, kura iesākumā teorētiski izglītos cilvēkus, kuri vēlas kalpot Dieva draudzei, jeb levītus. Kā pirmo piedāvājam tēmu „Desmitā tiesa”.

1Kor 9:18 Kas tad ir mana alga? Ka es sludinu evaņģēliju bez maksas un nelietoju savas tiesības, ko man dod evaņģēlija sludināšana.
Tāpat kā Dievs mūs nedala pēc konfesionālās piederības, bet gan kristiešos un nekristiešos, kā teikts Mt.25:33 – ir tikai viena robeža, kuras vienā pusē būs āži, bet otrā – paklausīgās Dieva avis. Tieši tāpēc „Levītu akadēmija” būs neatkarīga netradicionālu reliģiozo, nedenomenāciju, nesektantismu vai kādam piederošu baznīcu un kustību teorētisko zināšanu apkopojums, kurš ir balstīts tikai un vienīgi uz Bībeles pamatiem. Turklāt visa informācija būs pieejama visiem lasītājiem par velti.
Viens no „Levītu akadēmijas”  galvenajiem mērķiem ir sagatavot levītus – Dieva draudžu kalpotājus. Tādēļ mēs arī aicinām sadarboties Kristū patiesi neatkarīgus kristiešus teorētiski un praktiski pielietojamā metodiskā mācību līdzekļa sagatavošanai. Katru, kas vēlas sadarboties, rakstīt šeit (http://www.maranathamusic.lv/lat/par_mums/kontakti/).

Lai Svētais Gars katram atver gudrības vārtus!

Atkarībā no trauka tilpuma, tam ir savs mērs. Lai gan zinātniski bija pierādīts, ka LELBiešu pacietība ir bezizmēra, nu tās mērs ir pilns. “Vanag, atkāpies!” tie sauc. Līdz šim viens otrs uzskatīja, ka tāds vēl nav dzimis, kas drīkstētu iebilst Vanagam. Cits atkal cerēja nodzīvot ilgāk par Vanagu, un tad doties kalpošanas druvā. Bet tagad, kā ir, tā ir.
Diemžēl, diemžēl, secina e-firziķis, pēdējais piliens ir nevis ilgas pēc luteriskās ortodoksijas, bet gan finanšu lietas, ar kurām gan godātai “baznīcas vadībai” ir maz sakara,- spektrs.com ziņo e-baznica.lv

Šie krietnie, no pašu vidus izraudzītie, un uz mūžiem pasvētītie, vīri, nodarbojas tikai ar garīgām lietām. Viņiem viss laicīgais ir svešs un tāls. Un tikpat tālu ir jaunie bīskapi no savām avīm, jo saskaņā ar viņu mīļā drauga, Romas pāvesta, mācību, baznīca ir bīskapi nevis centīgie baznīcānācēji.
Starpcitu, neskatoties uz to, ka arī pāvestam pienācis laiks iet pensijā, sakarā ar viņa bērnu lietām, viņš pazemīgi turpina nest savu smago baznīcas vadīšanas krustu. Pāvestam vienmēr ir taisnība, jo viņš taču ir nemaldīgs saskaņā ar pāvestības mācību. Līdzīgi noskaņots ir arī Vanags un Partneri.
Īsi sakot, e-fiziķis vēlas paskaidrot, ka bīskapiem nav iespējams atkāpties no saviem amatiem, jo, pirmkārt, viņi ir nule kā pasvētīti uz mūžu, un, otrkārt, viņi atbild tikai par garīgām lietām [neskatoties uz to, ka viņi ietekmē un virza laicīgo lēmumu pieņemšanu].
e-firziķis pieļauj, ka viena no iespējām, kā tālāk attīstīsies situācija, ir mums visiem labi pazīstama. Proti, LELB vadība lūgs valstij pārņemt LELB, bet paši turpinās pieticīgi dzīvot no aizņemtas aizdotas naudas procentiem. Valdībai būs jāsedz LELB parādi, jāizmaksā mācītājiem algas un kompensācijas, un jānoorganizē izdevīga LELB pārdošana.
Tiks izsludināts konkurss, kurā pieteiksies Romas katoļu baznīca [RKB] un Latvijas evaņģēliski luteriskā baznīca ārpus Latvijas [LELBāL].
Sarunu gaitā noskaidrosies, ka LELB kā vienu veselumu pārdot nav iespējams, jo viena daļa neatbilst LELBāL prasībām, savukārt, otra RKB.
Tad tiks pieņemts lēmums LELB sadalīt attiecīgās daļās, bet katru no tām pārdot kā visu veselo. Līdz ar to valsts saņems divas reizes vairāk naudas. Diemžēl, šī summa segs tikai 5% no visām izmaksām, tādēļ 95% nāksies segt no valsts budžeta līdzekļiem.
Tajā pat laikā draudzēs noritēs ierastā dzīve. Šad tad notiks dievkalpojumi, kurus laukos apmeklēs daži padzīvojuši cilvēki. Kultūras pieminekļiem tiks labotas durvis un jumti. Tiks iekasēti ikgadējie maksājumi, veikta kristīšana, laulāšana un apbedīšana.
Mācītāji, sekojot labākajām kristīgajām tradīcijām, strādās ikdienā laicīgu darbu, lai apgādātu sevi, savu ģimeni un pat draudzi, un centīsies nedomāt par to gadu, ko tie pavadīja tērējot aizņemtu naudu.
Bet atbildību par finansiālo situāciju būs jāuzņemas kūtrajiem ziedotājiem, un tiem ultra individuālistiem un kolektivizēties negribošajiem, kas nevēlējās pārdot īpašumus, un pārdevuši, nevēlējās dalīties ar baznīcas vadību, kura rūpēs par attīstību un draudžu garīgo labklājību, pirmkārt, bija uzaudzējusi milzīgu kupri, kas īsā laikā no konsistorijas evolucionēja par virsvaldi, un, otrkārt, glābjot savu ķīseļmācību diskvalificēja brīnišķīgus luteriskās mācības skolotājus.
Ko sēsi, to pļausi. Grūti būt vadonim, vēl grūtāk – nemīlētam vadonim.
Būs jau labi, mīļie LELBieši. Baznīcas bagātība nav finanses. Jo Stāv rakstīts: cilvēks nedzīvo no maizes vien, bet no ikkatra vārda, kas iziet no Dieva mutes. [Mt.4:4] Meklējiet to.

Ceturtdien startēja Eiropas Parlamenta vēlēšanas, kuru laikā Eiropas 27 valstīs tiks ievēlēti 736 deputāti, kuri aizstāvēs iedzīvotāju intereses un noteiks ES politiku turpmākos gadus.

Analītiķi prognozē, ka šoreiz lielāko parlamenta vietu daļu iegūs radikāli nacionālistisko partiju pārstāvji, kuras pieteica savus kandidātus gandrīz visās Eiropas Savienības valstīs, – ziņo spektrs.com

Tā Holandē, kur uz vēlēšanām ieradās 40% balsstiesīgo iedzīvotāju uzvarēja ultra labā Brīvības partija priekšgalā ar Hertu Vildersu. Partija, kura deklarē principu „Eiropa – eiropiešiem” ieguva gandrīz 15% balsu, kas nacionālistiem nodrošina otro vietu vēlēšanās un 4 vietas Eiroparlamentā.

Pirmajā vietā ir Kristīgie demokrāti, kuri ieguva 5 vietas parlamentā.

Arī Latvijā pieteikta partija Visu Latvijai! Vai šoreiz Latvijas nacionālistiski un patriotiski noskaņotajiem izdosies nonākt uz politiskās platformas, vēl redzēsim, bet katrā ziņā vēlam veiksmi!

Dzejnieks Māris Čaklais par viņu teicis: „Ja tāda cilvēka nebūtu, viņš būtu jāizdomā.” Un  taisnība – tikai steidzīgākie no mums spējuši vienaldzīgi paiet garām šim atzītajam saksofona spēles meistaram un pat par Vecrīgas dvēseli dēvētajam mūziķim Imantam Skujam. Tomēr skumjākais ir, ka nu jau vairākus gadus ne Vecrīgā, ne arī citviet nav dzirdams šī meistara talants, jo viņa dzīvē turpinās cīņa par pilnvērtīgu atgriešanos ierastajā ikdienā,- spektrs.com ziņo maranathamusic.lv

Pirms trim gadiem Imanta Skujas kaislību uz ceļošanu, skriešanu un saksofona spēli pārtrauca pēkšņa slimība, kura izvērtās kā smaga cīņa par dzīvību. Tika konstatēts, ka Imantam smadzeņu stumbrā ir strutas. Tam sekoja smaga operācija, mēnesis reanimācijā un pilnīga atkarība no mediķiem un elpošanas sistēmas, jo Imants pats nespēja elpot. Ārsti nedeva cerības un atklāti paziņoja, ka nezina, vai Imants izdzīvos.

Tomēr kā portālam Maranatha Music pastāstīja mākslinieka sieva Rita Skuja, nevienu brīdi netika zaudētas cerības un ticība, ka Dievs darīs brīnumu. Un brīnums notika! „Imants bija starp dzīvību un nāvi un tas patiešām bija Dieva brīnums, ka viņš izdzīvoja. Tas bija lūgšanu rezultāts,” liecina Rita Skuja, neslēpjot, ka lūdza visi – viņa, draudze un mācītāji.

Šobrīd saksofonista atveseļošanās process turpinās. „Situācija ir nostabilizējusies, ir atraisījusies valoda, viņš pats jau var pāršķirt lapas un arī lasīt. Es ticu, ka viņš celsies augšā. Esmu to no Dieva saņēmusi personīgi un arī draudze. Protams, ir grūti, bet Dievs stiprina,” stāsta mūziķa sieva Rita.

Arī vaicāts, kāda veida palīdzība līdzās mūsu lūgšanām šobrīd būtu visnepieciešamākā mūziķa ģimenei. Uz to Rita Skuja līdzdalīja, ka liels iepriecinājums būtu, ja varētu realizēt Imanta Skujas daiļrades aktīvā posmā iznākušos albumus. Pēdējais albums „Jaunzēlande caur Honkongu” izdots 2008. gadā pašu spēkiem, tādēļ nav iegādājams veikalos.

Atbalstīt saksofonistu Imantu Skuju un viņa ģimeni gan ar aizlūgšanām, gan iegādājoties viņa mūziku var sazinoties personīgi ar Ritu Skuju pa tālruni 2916 8688 vai e-pastu [email protected]. Ja kāds vēlas savu atbalstu izteikt finansiāli, to var izdarīt ar pārskaitījumu Skuju ģimenei. Rita Skuja, LV33HABA0551010577467, AS „Swedbank”.

Vēlam Dieva svētību, Kristus mieru un pilnīgu izveseļošanos Imantam Skujam un ceram sagaidīt vēl daudzus brīnišķīgus Dieva iedvesmotus skaņdarbus!

Tā vien šķiet, ka Latvijas valdība dzīvo „greizajā aizspogulijā.” Saeima atbalstījusi pievienotās vērtības nodokļa (PVN) likmes samazināšanu viesnīcām no 21% uz 10%, tomēr nepamanot, ka Latvijā bez tūristu komforta pastāv daudz pastāvošāka problēma, tā ir neatliekama PVN samazināšana pārtikai un medikamentiem,- ziņo spektrs.com

Saeimā sēdošie nepamana, ka ik dienas Latvijas iedzīvotāji slīgst vēl aizvien lielākā nabadzībā, nespēdami apmaksāt augsto PVN slogu. Pensionāri un invalīdi atrodas nāves baiļu ietekmē, jo nespēj atļauties iegādāties medikamentus, kā arī pirmo neatliekamo palīdzību un ikdienas pārtiku. Toties Latvijas valdība spēj atļauties labdarības žestu 150 000 eiro apmērā Haiti cietušajiem.

Vakar devām!
Latvija varētu palīdzēt Haiti ar vēl 150 tūkstošiem eiro. Vakar ziņoja Ārlietu ministrs Māris Riekstiņš. Jau vēstīts, ka iepriekš Latvija piešķīra Haiti 10 tūkstošus eiro.

Šodien ņemam!
Latvijas trūcīgajiem iedzīvotājiem sāks dalīt EK pārtikas pakas
Sākot no piektdienas, 26.marta, Latvijas Sarkanais Krusts (LSK) Rīgas trūcīgajiem iedzīvotājiem sāks dalīt Eiropas Komisijas (EK) finansētās pārtikas pakas, informēja Sarkanajā Krustā.
Pārtikas paka paredzēta vienam ģimenes loceklim vai atsevišķi dzīvojošai personai. Tajā būs puskilograms griķu pārslu, kilograms četrgraudu pārslu, puskilograms ātri vārāmo auzu pārslu, 400 grami pankūku miltu, 200 grami vājpiena pulvera, kā arī divi litri piena. Plānots, ka pārtikas produktu komplektus saņems 77 146 trūcīgas personas.

Iedzīvotāji šo notikumu komentē tā: absurdi, ka lielākā daļa Latvijas iedzīvotāji ir nonākuši līdzīgā situācijā, kā kara blokādes laikā.

Kādā veidā šie pēdējie notikumi vispār ir savienojami nav skaidrs, bet varbūt „greizā aizspogulāja” iemītniekiem ir cits skatījums Latvijas nākotnes perspektīvā..

Kāda draudze Izlingtonā ASV ir pārliecinājusies, ka vietu iznomāšana autostāvvietā, ir labs veids kā palielināt naudas līdzekļus sabiedrības projektiem,-ziņo spektrs.com atsaucoties uz lkr.lv un christiantoday.com

Divu gadu laikā Izlingtonas draudze izveidoja autostāvvietu blakus Svētās Pancras stacijai.
Šajos divos gados projekts draudzei ir devis jau vairāk kā 50 000 eiro, lai varētu atbalstīt grūtībās nonākušos vietējos iedzīvotājus, vecākus, kā arī bezpajumtniekus.

Krievijas masu mēdiji latviešus uzskata par mazākumtautību, tā liecina Krievijas prese, attiecībā par 16. marta norisēm, uzskatot, ka 60% Latvijas iedzīvotāju ir krievu nacionalitātes, tāpēc esot nepieņemami, ka Krievijas guberņā – Latvijā, (no kuras tā nekad nav attiekusies) runāt valsts valodā un atbalstīt latviešu nacionālās vērtības,- ziņo spektrs.com

Arī reliģiskās draudzes „Jaunā paaudze” mācītājs Aleksejs Ļedjajevs savulaik atbalstot LPP programmu un tās līderu Aināru Šleseru aicināja grozīt valsts valodas likumu, pieņemot divvalodību Latvijā.

Šādi pretvalstiski formulējumi uzplaiksnī ik pa laikam, bet tagad pēkšņi nesapratni par valsts valodas lietošanu izpauž Rēzeknes mērs.

Rēzeknes mērs Aleksandrs Bartaševičs pauž savu sašutumu par to, ka Rēzeknē, kur aptuveni 50% iedzīvotāju ir krievvalodīgie, informācija jāsniedz valsts valodā.

“Uzskatu par nepieņemamiem tādus mākslīgi veidotus aizliegumus likumā, kuri liedz sniegt atbildi krievu valodā, rakstītām vēstulēm un iesniegumiem. Lai arī atbildes valsts valodā uz iesniegumu, kurš uzrakstīts krieviski, neprasa papildu administratīvos līdzekļus, mēs tādā veidā demonstrējam savu necieņu pret pilsētas iedzīvotājiem,” uzsvēris Bartaševičs.

27.martā 18.00 Slokas baznīcā un 30.martā Rīgas Sv. Jāņa baznīcā īpaši sagatavotu programmu „Vārds un mūzika ciešanu laikā” dāvina Rīgas Sv.Jāņa baznīcas muzikālās kalpošanas darbinieki. Programmas pamatā ir komponista Džona Stainera oratorija „Krustā sišana”,- spektrs.com ziņo lelb.lv Kristīna Soloha

Tas ir ne vien mācītāja lasīts Ciešanu stāsts, bet arī ar brīnišķīgiem muzikāliem līdzekļiem pausts vēstījums, kura pamatā izmantota 19. gadsimta angļu komponista Džona Stainera (John Stainer) oratorija „Krustā sišana”(„The Crucifixion”).
Stainers bija angļu komponists un ērģelnieks, kura mūzika tika daudz atskaņota viņa dzīves laikā. Autora slavenākais darbs ir 1887. gadā uzrakstītā oratorija „Krustā sišana”. Tajā dzīvi atainota ciešanu laika kulminācija – no ierašanās Ģetzemanes dārzā līdz pat brīdim, kad viss ir piepildīts. Muzikālajā stāstā skan Jēzus vārdi, skan kora, kā arī basa un tenora solo dziesmas gan par sāpēm, gan arī par Dieva milzīgo spēku un mīlestību. Šoreiz Lieldienu laika uzvedumā oratorijas fragmenti ir papildināti arī ar Johana Sebastiana Baha skaņdarbu, bet mazāk pazīstamo Stainera himnu vietā izvēlēti latviešu draudzēs iemīļoti korāļi un garīgas dziesmas.
Kristus ciešanu notikumiem līdzi dzīvot īsi pirms Lieldienām aicinās diriģente Ilze Reine ar Rīgas sv. Jāņa draudzes kori, bet ērģeles spēlēs Aigars Reinis. Īpašu skanējumu oratorijā ienesīs divi muzikālā stāsta solisti, no kuriem viens ir talantīgais, daudzu iemīļotais dziedātājs Jānis Kurševs, bet otrs – Ingus Dauksts, Rīgas sv. Jāņa draudzes mācītājs ar skanīgu balsi, kura piedalīšanās oratorijā ir nebijis un neikdienišķs pasākums. Uzvedumā piedalās koris un solisti, bet sava loma – korāļu dziedāšana – tajā piešķirta arī draudzei.
Tūkstoškārt Tev pateikšu, Kungs, par Tavu ciešanu. Šie vārdi no ciešanu laika baznīcas korāļa skan kā aicinājums un pamudinājums katram savu sirdi piepildīt ar tūkstoškārtīgu pateicību Dievam par Viņa Dzīvības dāvanu cilvēkiem.  Tātad, ne vien dažas atsevišķas reizes par to iedomāties, bet šajā laikā par to domāt intensīvi, stipri un dziļi. Savu sirdi nemitīgi atvērt un vērst uz Dieva Vārdu. Piedzīvot Viņa ciešanas personīgi.