Polijas ārlietu ministrs ceturtdien apsūdzējis ASV, ka tās ir darījušas pārāk maz, lai paglābtu Polijas ebrejus holokausta laikā, un ar šiem izteikumiem viņš nācis klajā brīdī, kad Vašingtona kritizējusi Varšavu par lēmumu atlikt plānus par kompensāciju izmaksu par komunistu laikā atsavinātajiem īpašumiem,-ziņo spektrs.com/BNS

“Ja ASV vēlējās ko darīt Polijas ebreju labā, piemērots laiks bija 1943. līdz 1944.gadā, kad viņi vēl bija dzīvi,” intervijā Polijas sabiedriskam radio teica valsts ārlietu ministrs Radoslavs Sikorskis. “Tagad iesaistīties ir jau par vēlu,” viņš piebilda.

Sikorska izteikumi izskanēja dienu pēc tam, kad ASV valsts sekretāra vietnieks Stjuarts Eizenstats paziņoja, ka Vašingtona ir vīlusies par Polijas lēmumu atlikt plānus par kompensāciju izmaksu par nekustamajiem īpašumiem, kurus gan ebrejiem, gan neebrejiem atņēma nacistiskās Vācijas okupācijas, gan pēckara Polijas komunistu režīma laikā.

Polijā jau ilgi mēģina izstrādāt likumdošanas aktus par īpašumiem, kurus Otrā pasaules kara laikā atņēma nacisti, bet pēckara laikā – komunisti, bet pēc 1989.gada, kad Polija kļuva par demokrātiju, tie netika atdoti to iepriekšējiem īpašniekiem vai viņu mantiniekiem.

Varšava ir atdevusi  ebreju kopienai tās kopīgos īpašumus, tostarp arī sinagogas.

Gan ebreji, gan neebreji, kam reiz piederējis nekustamais īpašums, individuāli var iesniegt tiesā prasības par īpašuma atgūšanu.

“Reprivatizācija Polijā tiek īstenota caur tiesām, kur dažādu tautību un ticību pārstāvji atgūst savus īpašumus,” teica Sikorskis.

Kā jau SPEKTRS ziņoja, Ēģiptē ir notikuši reliģiskie nemieri, tā rezultātā kristieši – kopti (galvaspilsētā) Kairā otrdien ir rīkojuši protesta akciju. Tajā piedalījās simtiem koptu, lai protestētu pret pagājušajā nedēļā notikušu baznīcas dedzināšanu Aleksandrijā,- ziņo spektrs.com/BBC.

Protestētāji bloķēja automaģistrāli, izraisot musulmaņu sašutumu. Tā rezultātā sadursmē mētājoties ar dažādiem priekšmetiem un akmeņiem – nogalināti 6 kopti un 20 kopti ievainoti.

Karavīriem nekas cits neatlika, kā raidīt šāvienus gaisā, lai izklīdinātu pūli.

Koptu kopiena sūdzas par diskrimināciju un regulāriem musulmaņu uzbrukumiem.

Kopti ir apmēram 10% no Ēģiptes 80 miljoniem iedzīvotāju. Viņi uzskata, ka valdība ignorē pāridarījumus kopienai un tos paveikušie noziedznieki musulmaņi, saņemot “maigus” sodus. Valdība šādu diskrimināciju noliedz.

Daudzi amerikāņi atbalsta tirdzniecības kompānijas, kuras strādā saskaņā ar kristīgajām vērtībām,-ziņo spektrs.com/ marcisjencitis.lv

Saskaņā ar pētījumu grupas Barna veikto aptauju ASV iedzīvotāju vidū, 43% pieaugušo amerikāņu gatavi bez domāšanas pirkt šādu kompāniju produkciju, 51% respondentu atbildēja, ka viņiem vienalga, un tikai 3% aptaujāto teica, ka neko nepirktu no kristīgajām kompānijām. Trešā daļa aptaujāto atzina, ka dod priekšroku pirkt preces no kompānijām, kuras atbalsta un izplata kristīgo ticību, ziņo portāls Christian Post.

Aptauja parādīja, ka īpašu interesi pret kompānijām, kas pieturas pie kristīgajām vērtībām, izrāda ASV Vidējo rietumu (valsts centra ziemeļu daļas), kā arī dienvidu štatu iedzīvotāji.

Šādu kompāniju produkcijā īpaši ieinteresētas sievietes un vecākā gadagājuma cilvēki (no 65 gadiem un vairāk), precēti pāri ar maziem bērniem, kā arī tie, kas dzimuši ASV demogrāfiskās krīzes laikā (1945 – 1955 gadi)

Tajā pašā laikā tie ASV iedzīvotāji, kuri jaunāki par 45 gadiem izrādīja mazāku interesi par šādu firmu pastāvēšanu. Vismazāk ieinteresētie izrādījās vecumā līdz 25 gadiem.

Pēc tirdzniecības tīkla C12, kura pamatā ir tieši kristīgās vērtības, direktora Dona Berfuta vārdiem, galvenais šādu kompāniju veiksmes noslēpums ir uzticība un uzmanība pret klienta vēlmēm.

Kompānija Relativity Media nolēmusi uzņemt filmu par Dāvida cīņu ar Goliātu. Kinofilmai dots vienkāršs nosaukums – „Goliāts” (Goliath) un tās režisors ir Skots Deriksons, pazīstams arī kā filmas „Diena, kad Zeme apstājās” veidotājs,-ziņo spektrs.com/marcisjencitis.lv

Vecās Derības stāstu par scenāriju pārvērta topošie kinodramaturgi Džons Peins un Patriks Makkejs. Autori pieturas pie Bībelē minētajiem faktiem un vēlas patiesi pavēstīt skatītājiem par to, kā jaunais gans Dāvids, nākamais Jūdas un Izraēla ķēniņš nevienlīdzīgā cīņā ar lingas palīdzību uzveic nopelniem bagāto filistiešu cīnītāju, milzi Goliātu.

Filmas veidotāji sola to uzņemt „action” stilā. Pagaidām filmēšanas sākuma un arī pirmizrādes datumi nav zināmi.

„Sacelšanās Ēģiptē nav tikai politiska, bet arī garīga un islāmiska,” apgalvo ēģiptiešu izcelsmes jezuīts, kristietības un islāma pazinējs Samirs Khalils Samirs,-ziņo spektrs.com/katedrale.lv

Viņš komentē 24. janvārī, tieši dienu pirms sacelšanās, iznākušo dokumentu „Islāma atjaunotne”, kas ir paspējis piesaistīt lielu sabiedrības uzmanību ne tikai Ēģiptē, bet visā arābu pasaulē. Dokumentu ir sastādījuši Ēģiptes islāma intelektuāļi ar mērķi reformēt pašreizējo, tā dēvēto „ārišķīgo” islāmu valstī. Autori pārmet, ka pēdējo 30 gadu laikā Ēģiptē lielāka uzmanība tiek pievērsta ārējam izskatam, nevis islāma garīgumam.

Tēvs Khalils aplūko dažus šī dokumenta punktus. 3. punktā tiek runāts par atšķirtību starp dzimumiem. Darba un mācību iestādēs abiem dzimumiem ir ļauts uzturēties kopā. Piemēra pēc jāmin, ka Saūda Arābijā universitātēs vienā telpā ar profesoru ļauts uzturēties tikai vīriešiem, bet sievietes atrodas blakus telpā un ar profesoru sazinās ar videoekrāna starpniecību.

6. dokumenta punktā tiek runāts par džihādu – islāma „svēto karu”. Reformatori uzsver, ka džihāds tiek vērsts pret musulmaņu zemju okupantiem. Tiek precizēts arī, ka nedrīkst nogalināt neapbruņotus ļaudis, bērnus, sirmgalvjus, sievietes, garīgās kārtas pārstāvjus. Tāpat nedrīkst uzbrukt lūgšanu namiem. Šādi džihāds tika izprasts jau kopš islāma dzimšanas. Bez tam „svētais karš” var noritēt tikai musulmaņu zemē un tā vienīgais mērķis ir ienaidnieka atvairīšana, nevis uzbrukums. Ēģiptes islāma reformatori nosoda terorismu džihāda vārdā, tai skaitā uzbrukumus Amerikas un Eiropas zemēs, kā arī vardarbības aktus, kas veikti baznīcās Aleksandrijā un Bagdādē.

7. punktā tiek runāts par ticības ārišķīgumu. Šeit teikts, ka ir jāatsakās no dažiem aizguvumiem, kas Ēģiptē ienāk no citām islāma zemēm, jo īpaši attiecībā uz apģērbu. Šī iemesla dēļ pēdējos gadu desmitos ir reģistrēti tūkstošiem gadījumu, kurās cietušas sievietes. „Ārišķīgums šodien ir izvērties par īstu reliģiju, bet patiesa sirds skaidrība un acu šķīstība netiek ņemtas vērā,” izsaka neapmierinātību dokumenta autori. Jezuītu tēvs Khalils Samirs piebilst, ka šie apgalvojumi ir ļoti tuvu Evaņģēlija mācībai. Reliģiskais turpina ielūkoties dokumentā, kurā liecināts arī, ka no kaimiņiem pārņemtās stingrās ģērbšanās manieres ir sašķēlušas ēģiptiešu ģimenes, sanaidojot savā starpā radus, jo sevišķi, vīriešus un sievietes.

Nozīmīgs punkts Ēģiptes ulemu dokumentā ir atšķirtība starp reliģiju un valsti. Tekstā tiek izmantots vārds „almaniyyah”– „laiciskums”. Tēvs Samirs atgādina, ka Tuvo Austrumu Baznīcas Sinodē bīskapi no šī vārda esot atteikušies, jo daudzi ar to izprot arī „ateismu”. Taču Ēģiptes islāma intelektuāļi dokumentā izmanto tieši šo vārdu, paskaidrojot, ka tas ir balstīts uz ideju par valsts un reliģijas šķirtību. „Laicisms”, teikts dokumentā, „nav jāuzlūko kā reliģijas pretinieks. Drīzāk tas ir aizsargs pret reliģijas politisko un komerciālo izmantošanu.” Tai pašā laikā apgalvots, ka „ir nepieņemami attālināt reliģiju no sabiedriskās dzīves”, bet ir jāļauj īstenoties „Dieva tiesībām” un „Dieva kalpa” (tas ir, cilvēka) tiesībām. Šis dokumenta punkts ir izsaucis asu reakciju lielā islāma kopienas daļā, jo laicisms joprojām tiek izprasts vienīgi kā „ateistiskais laicisms”.

Interesants pēc tēva Samira ieskatiem, ir arī dokumenta 9. punkts, kurā tiek prasīts attīrīt pirmo islāma gadsimtu mantojumu no salafisma, jeb no cilvēku izdomātiem mītiem, un no agresijas reliģijas vārdā. Dokumentā uzsvērts, ka visnozīmīgākās vērtības, kas pirms 14 gadu simteņiem ir atnestas līdz ar Korānu, ir brīvība, vienlīdzība, zināšanas, taisnība un zinātne. „Tieši uz šīm vērtībām ir jābalsta valstu attīstība un jāatsakās no salafisma, kas kalpo kā islāma sabiedrības bremzes,” teikts dokumentā. Tēvs Samirs skaidro, ka šie apgalvojumi tiešā veidā ir vērsti pret integrālisma praksi, kas apslāpē patiesā islāma garu ar dažām pārspīlētām prasībām apģērbā, ēšanā, izpratnē par šķīsto un nešķīsto, un citos cilvēku ieviestos likumos. Salafītus vada vēlēšanās atkārtot pravieša Muhameda laika garu. Tādējādi, daži uzskata, ka ir jāsēž nevis uz krēsla, bet tikai uz zemes, jo tā darīja Muhameds. Daži iedomājas, ka zobus drīkst tīrīt vienīgi ar miswak irbulīšiem, kas izgatavoti no kāda Saūda Arābijā augoša krūma, utt.

Diemžēl, spriežot vismaz pēc Internet komentāriem, lielākā sabiedrības daļa (apmēram 90%) Ēģiptē ir noskaņota pret šo dokumentu, kurā izskan aicinājums uz lielāku iekšējo reliģiozitāti un uz atteikšanos no dažām ārišķīgām formām. Tēvs Samirs Khalils Samirs stāsta, ka sabiedrība ir kritusi par upuri farizejiskumam. Arī daudzas institūcijas neatbalsta intelektuālos domātājus, kas uzsver uz garīgumu balstītas atjaunotnes nepieciešamību. Salafisms ir kļuvis par sava veida „opiju tautām”. Lielā mērā tas ir pamatā arī pašreizējiem sabiedrības nemieriem, kas plosās dažās Tuvo Austrumu un Ziemeļāfrikas zemēs. Cilvēku uzmanība vairāk ir pievērsta ārējām, otršķirīgajām reliģiskajām praksēm, tai pašā laikā aizmirstot par patiesu attīstību un labklājību. Tas ir izdevīgi politiskajām varām. Šīs varas patiesībā arī veicina salafismu, lai iedzīvotāji neinteresētos par politiku.

Sakarā ar plašsaziņas līdzekļu sniegto informāciju par ASV uzņēmuma Little iApps izstrādāto iPhone programmu, lai palīdzētu katoļiem apgūt grēksūdzes procesu, Vatikāna preses sekretārs sniedza mutisku paskaidrojumu:

“Ir būtiski saprast, ka Gandarīšanas sakramentā ir nepieciešams personisks dialogs starp penitentu un bikstēvu, un bikstēva dotā absolūcija jeb grēku piedošana. To nevar aizstāt ne ar kādu datora lietotājprogrammu. Uz to ir jāliek uzsvars, lai izvairītos no jebkādām neskaidrībām. Nekādā gadījumā nevar runāt par grēksūdzi caur iPhone,” teica priesteris Federiko Lombardi,-ziņo spektrs.com/katedrāle.lv

Šodien pasaulē daudzi cilvēki lieto jaunās tehnoloģijas, lai lasītu un pārdomātu, piemēram, Bībeles vai lūgšanu tekstus. Līdz šim ticīgie veica sirdsapziņas izmeklēšanu, balstoties uz lūgšanu grāmatās publicētajiem jautājumiem. iPhone var kļūt par pastorālās aprūpes digitālo palīgmateriālu, bet nekad un nekādā gadījumā tas neaizstās Izlīgšanas sakramentu, jo pieņemt grēksūdzi un atlaist grēkus var vienīgi priesteris, uzsvēra Vatikāna preses sekretārs.

Satrakots Indonēzijas musulmaņu pūlis, kas pieprasīja sodīt ar nāvi kādu 58 gadus vecu kristieti Antoniusam Bavenganam, tomēr piesprieda piecu gadu cietumsodu un notiesāts par islāmu zaimojošu skrejlapu izplatīšanu, vakar sāka dedzināt baznīcas un iesaistījās sadursmēs ar policiju.-ziņo spektrs.com/LETA

Ahmadiju sektas locekļu slepkavību nosodījušas pasaules cilvēktiesību aizstāvju organizācijas, pieprasot veikt izmeklēšanu, lai noskaidrotu, kāpēc linčotāju pūli nav apturējusi policija. Lai gan ASV prezidents Baraks Obama, pagājušā gada novembrī apmeklējot Indonēziju, to slavēja par “reliģiskās iecietības garu” un stādīja Džakartu par “piemēru pasaulei”, cilvēktiesību aizstāvju organizācija “Amnesty International” norāda, ka valstī neiecietība pieņemas spēkā, bet valdība nespēj aizsargāt reliģiskās minoritātes un saukt vainīgos pie atbildības. Policija zināja par gaidāmo uzbrukumu, taču neiejaucās. Tā vietā likumsargi brīdināja sektas locekļus, aicinot bēgt.

“Šodien prāva beidzās. (..) Pūlis skandēja, ka viņam jāpiespriež nāvessods vai arī viņš jāizdod sabiedrībai,” aģentūrai AFP pavēstīja provinces policijas pārstāvis.

Protestētāji pie tiesas nama skandēja: “Nāvi, nāvi!” Pēc tam ar saucieniem “dedzināt, dedzināt!” viņi devās uz baznīcām.

Kārtējais reliģiskās vardarbības uzliesmojums vislielākajā musulmaņu valstī noticis brīdī, kad pieaug pret Indonēzijas valdību izdarītais spiediens, pieprasot savaldīt reliģiskos fanātiķus un realitātē parādīt bieži piesaukto uzticību dažādībai.

“Indonēzija ir iecietīga valsts, kurai vajadzētu būt nosodošai pret ekstrēmistu grupām,” komentējot pastrādāto noziegumu, norādīja komisijas priekšsēdētājs Leonards Leo. “Indonēzijas valdībai ir laiks saukt viņus pie atbildības par vardarbību un to izplatīto naidu.”

cilvēktiesību aizstāvju organizācija “Amnesty International” norāda, ka valstī neiecietība pieņemas spēkā. “Šis brutālais uzbrukums atspoguļo Indonēzijas valdības ilgstošo nespēju aizsargāt reliģiskās minoritātes (..) un saukt vainīgos pie atbildības,” uzsvēra “Amnesty International” Āzijas un Klusā okeāna reģiona nodaļas direktore Donna Gesta.

Indonēzijas prezidents Susilo Judhojono nosodījis linčošanu, taču aizstāvēja likumu, ar kuru ahmadiju sektai aizliegts izplatīt savu ticību un kas tiek izmantots uzbrukumu attaisnošanai. Lai gan Indonēzijas konstitūcija garantē reliģisko brīvību, pieaug vardarbība pret minoritāšu pārstāvjiem, tostarp arī pret kristiešiem.

Lai gan Indonēzijas konstitūcija garantē reliģisko brīvību, kopš 2008.gada pieaug vardarbība pret minoritāšu pārstāvjiem, tostarp arī pret kristiešiem.

Eiropas Savienības parlaments atbalstīja ierosinājumu, kurš uzliktu par pienākumu visām 27 dalībvalstīm atzīt homoseksuālistu „laulības” un „pilsoņu savienības”.

Saskaņā ar organizācijas European Dignity Watch (EDW) komentāriem, likumprojekta 40. nodaļa „var nozīmēt, ka dalībvalstis netieši tiks piespiestas atzīt viendzimuma savienības līdzvērtīgas laulībām pat tad, ja tas neatbilst valsts likumdošanai”.

European Dignity Watch uzskata, ka šāda lēmuma sekas būs „nekontrolējams laulību tūrisms” uz valstīm, kur jau ir atļautas viendzimuma laulības (Beļģija, Spānija, Portugāle un Zviedrija) un pat daudzsievība (Nīderlande). Pārējām Eiropas Savienības dalībvalstīm, pat ja tās neatbalstīs šo likumu, neatliks nekas cits, kā atzīt viendzimuma „laulības” de facto.

No ASV pasēm tiks izņemti Vārdi “māte” un “tēvs”

Vārdi “māte” un “tēvs” no ASV pasēm tiks izņemti un aizvietoti ar attiecībā pret dzimumu neitrālāku terminoloģiju”, informēja Valsts Departaments. “Vecajā formā tie bija vārdi „māte” un “tēvs “,  paskaidroja Valsts Sekretāra Pasu dienesta deputātu palīdze Brenda Spraugue, “bet nu tie būs vecāks 1 un vecāks 2“.

“Šie uzlabojumi veikti, lai nodrošinātu attiecībā pret dzimumu neitrālākus apzīmējumus to bērnu vecākiem, kam ir dažādi ģimenes veidi”. “Mēs uzskatām, ka sakarā ar pārmaiņām medicīnas zinātnē un reproduktīvajās tehnoloģijās, mums nākas rēķināties ar situācijām, kuras mēs nevarējām paredzēt pirms 10, 15 gadiem”, viņa sacīja.

Daži konservatīvi kristieši to uzskatīja par bezkaunīgu varmācību.

Savukārt no februāra ASV bērniem izsniegtajos dokumentos tiek svītroti vārdi “mamma” un “tētis”. Oficiālu dokumentu noformēšanā anketās turpmāk tiks lietoti apzīmējumi ‘vecāks nr. 1″ un “vecāks nr. 2″

Vairāk informācijas foxnews.com

“Tomēr neviens mats no jūsu galvas nepazudīs;

ar savu izturību jūs iemantosit sev dzīvību!” (Lūk. 21:18)

Kādam kalnā kāpējam Skotijā izdevies izdzīvot pēc kritiena no 300 metru augstuma, svētdien pavēstīja glābēji,-ziņo spektrs.com/LETA

Glābēji, kas bija nosūtīti meklēt pazudušo, vīrieti atrada sveiku un veselu.

“Godīgi sakot, mēs domājām, ka tas nevar būt viņš, jo viņš stāvēja kājās un pētīja karti, “stāsta glābēju pārstāvis. “Tas šķita neiespējami.”

35 gadus vecais kalnā kāpējs ticis cauri sveikā vien ar dažiem nobrāzumiem un nelielu ievainojumu kaklā.

“Viņš ir laimīgs, ka ir palicis dzīvs. Ir grūti noticēt, ka kāds, kurš nokritis tādu gabalu tādā vietā, bija spējīgs piecelties kājās un helikopterā vēl ar mums runāt,” piebilst glābēji.

Francijas konstitucionālā tiesa, izskatot lesbiešu pāra sūdzību, kurā prasīts atcelt geju laulību aizliegumu, ir atzinusi, ka šis aizliegums nav pretrunā ar Francijas konstitūciju.

Ja tiesa būtu atzinusi, ka homoseksuālisti drīkst laulāties, Francija piepulcētos tādām Spānijai, Beļģijai, Nīderlandei, Portugālei, Zviedrijai, Norvēģijai un Islandei, kur šādas precības ir atļautas,- ziņo spektrs.com/nra.lv

Prasības iesniedzējas Korīna Sestino un Sofija Aslo kopā dzīvo 15 gadu, un viņas audzina četrus bērnus. Francijas likumdošana gejiem atļauj slēgt civilās savienības, tādējādi atzīstot viņu partnerattiecības, tomēr precēties viņām nav ļauts.

Tomēr tiesa ir atzinusi, ka likumdošanas norma, kurā noteikts, ka laulība ir vīrieša un sievietes savienība, atbilst valsts pamatlikumam.