Delfi.lv paziņo, ka Vatikāns atzīst viendzimuma partnerattiecību legalizāciju. 

Taču Latvijas medijos izskanējusī ziņa par to, ka Vatikāns it kā atzinis viendzimuma partnerattiecību legalizāciju, ir izrauta no konteksta un nepatiesa,-spektrs.com ziņo Latvijas Romas Katoļu Baznīcas Informācijas centrs.

No 5. līdz 19.oktobrim Vatikānā norisinās III ārkārtas bīskapu sinode par tematu “Ģimenes pastorālie izaicinājumi jaunās evaņģelizācijas kontekstā”. Pirmdien notika preses konference, kurā mediji tika iepazīstināti ar sinodes relatio jeb darba dokumentu, kas kalpo kā bīskapu diskusiju priekšmets.

Viena no sadaļām tajā ir veltīta attieksmei pret homoseksuāliem cilvēkiem, taču žurnālistu atspoguļojumā tajā ietvertās domas ir sagrozītas, savukārt preses konferences dalībnieku izteikumi izrauti no konteksta, teikts baznīcas paziņojumā medijiem.

Pirmkārt, jāapzinās, ka atsevišķu bīskapu vai teologu, arī Vatikāna amatpersonu izteikumi tomēr nenozīmē, ka tā ir Vatikāna attieksme vai Baznīcas mācība. Šajā gadījumā par nopietnu signālu attieksmes maiņā varētu runāt tad, ja tas būtu definēts bīskapu sinodes gala dokumentā vai pāvesta izdotā dokumentā. Pagaidām sinodē notiek diskusijas un, atspoguļojot tajā teikto, nav korekti lietot formu “Vatikāns atzīst” vai “Vatikāns ir nolēmis”, norāda Katoļu baznīca.

Otrkārt, iedziļinoties diskusijā pēc būtības, sinodes tēvi nerunā par viendzimuma partnerattiecību legalizāciju. Monsinjors Bruno Forte 13. oktobra preses konferencē atbildēja uz žurnālistu jautājumu par to, kā Baznīcai izturēties valstīs, kur viendzimuma partnerattiecības ir legalizētas. Šādā kontekstā arī sinodes relāts atbildēja, skaidrojot, ka Baznīca par laulību uzskata tikai vīrieša un sievietes savienību, kas ir atvērta dzīvībai.

Tajā pašā laikā viņš skaidroja Baznīcas nostāju attiecībā uz homoseksuālismu, kas ir skaidri definēta Katoliskās Baznīca katehismā. Tajā ir teikts, ka homoseksuālas darbības “nekādā gadījumā nevar atzīt par labām”, taču pret cilvēkiem, kuros ir “iesakņojusies tendence uz homoseksuālismu”, “jāizturas ar cieņu, līdzjūtību un iejūtību”.

Arī pāvests Francisks jau iepriekš ir uzsvēris, ka Baznīca ir arī šo cilvēku mājas. Šai kontekstā kļūst saprotams teksts sinodes darba dokumentā: “Homoseksuāliem cilvēkiem ir dāvanas un īpašības, kuras piedāvāt kristīgajai kopienai: vai mēs spējam uzņemt šos cilvēkus, garantējot viņiem draudzīgu vidi savās kopienās?” Nemainot homoseksuālo darbību morālo vērtējumu, tiek diskutēts par to, kā šos cilvēkus uzņemt kristīgā kopienā un viņiem palīdzēt.

“Turklāt, svarīgi ir uzsvērt, ka sinodes sēdes risināsies vēl visu šo nedēļu, tad sekos gadu ilgs periods, kad bīskapi sinodē spriesto pārrunās ar ticīgajiem savās diecēzēs, un tad satiksies uz vēl vienu sinodes sesiju pēc gada. Tātad šis relatio ir tikai diskusiju platforma. Un par tā saturu jau ir izskanējusi daudzu bīskapu kritika. Arī Rīgas arhibīskaps Zbigņevs Stankevičs Vatikāna Radio poļu redakcijai ir kritiski izteicies par tā saturu, norādot uz vairākiem punktiem, kuri neietver sevī Evaņģēlija radikālismu,” teikts paziņojumā medijiem.

Otrdien kardināls Peters Erdo iepazīstināja ar neoficiālu brīvo diskusiju kopsavilkumu. Attiecībā uz homoseksuālismu tajā bija papildus akcentēts: “Paralēli tam, ka ir izcelta nepieciešamība šos cilvēkus laipni uzņemt, ir pamatoti norādīts, ka šāda attieksme nedrīkst daļā Baznīcas radīt iespaidu, ka šī tendence tiek novērtēta pozitīvi.” Ceturtdien, 16. oktobrī, sabiedriskā doma tiks iepazīstināta ar bīskapu diskusiju mazajās grupās sintēzi.

Jau ziņots, ka Vatikāna amatpersona pirmdien, 13.oktobrī, norādīja, ka Vatikāns atbalsta viendzimuma partnerattiecību legalizāciju, ja vien tās netiek pielīdzinātas laulībai, vēstīja ziņu aģentūra DPA.

Monsinjors Bruno Forte norāda: “Baznīca ir pret vienādas terminoloģijas izmantošanu.” Viņš uzsvēra, ka homoseksuālā un heteroseksuālā savienība terminoloģiski ir jānodala. “Sakot šo, ir skaidrs, ka cilvēki, kuriem ir dažādas pieredzes, ir jāaizsargā,” – tā Forte, norādot uz viendzimuma pāriem.

“Es domāju, ka tas ir jautājums par pieklājību un respektu attiecībā uz cilvēku cieņu,” viņš secināja.