Profesors Leons Taivāns. Foto: diena.lv

Kādreizējā Latvijas Islāma kultūras centra (LKIC) vadītājs Oļegs Petrovs pievienojies „Islāma valsts” teroristiem. Dažādu radikalizāciju piemēru izplatīšanos ievērojot LU profesors Leons Taivāns aicinājis aizliegt islāma propagandu,ziņo spektrs.com

Savukārt LIKC runasvīrs Roberts Klimovičs “Baltcom” raidījumā vainojis Latvijas valdību, ka tā sabiedrību aicina neieredzēt un cīnīties ar musulmanismu.

Latvijas Universitātes Āzijas studiju nodaļas profesors Leons Taivāns Latvijas Radio 4 programmā „Atklātais jautājums” teicis, ka jebkuri mēģinājumi Latvijā izveidot islāma sabiedrību vai valsti ir stingri jākontrolē, ideālākajā gadījumā – jāaizliedz. Savu pozīciju profesors saista ar to, ka bijušais LIKC vadītājs Oļegs Petrovs pieslējies „Islāma valsts” teroristiem.

„Nenosvērti cilvēki ar ekstrēmiskām tieksmēm viņu var uztvert kā atdarināšanas vērtu piemēru. Tā kā mēs varam sagaidīt līdzīgus gadījumus,” par Petrova aktivitātēm teic Taivāns. Profesors uzsver, ka Petrovs islāma reputācijai Latvijā nodarījis milzīgu triecienu, teikto uzsver avīze kasjauns.lv

„Cilvēki tagad baidās no musulmaņiem. Vinš (Petrovs) nodarījis milzīgu ļaunumu musulmaņu kopienai. Protams, ne mūsu uzdevums pašreiz ir šo lietu labot, bet zināma šķelšanās sabiedrībā notikusi, radīts diskomforts gan musulmaņiem, gan nemusulmaņiem,” saka profesors un pauž neizpratni, kāpēc vietējie musulmaņi nesteidz norobežoties no Petrova aktivitātēm.

„Mēs viņus aprūpējam, rūpējamies, lai viņus neuzskata par teroristiem, ka tik kādu neapvainojam. Bet kāpēc viņi paši neko nedara? Kāpēc es neredzu nopietnas, tiešām lielas akcijas no viņu puses. Kāpēc viņi klusē? Kur viņi ir?

Mēs dzirdam par teroristiem, par ekstrēmistiem, dažādām šausmām, kas saistās ar islāma vārdu. Bet kur ir miermīlīgais islāms vārds – nē, mēs tādi neesam!? Kāpēc viņi pie vietas nenoliek savus ekstrēmistus? Kāpēc mums ar to jānodarbojas? Līdz ar to priekšstats par islāma sludinātāju ir tāds – viņam vienā rokā Korāns, bet otrā automāts. Tādai reliģijai nav vieta civilizētā pasaulē.

Pie stūres ir radikāļi. Bet miermīlīgos musulmaņus neredzam. Ja pie mums pieaugs lūgšanu telpu un mazo mošeju skaits, lietas kļūs tikai sliktākas. Visas kustības, kas vērstas uz islāma sabiedrības radīšanu ir jāaizliedz! Lai ir musulmaņu kopiena – bet statiska, nekāda islāma paplašināšanās un jaunu locekļu piesaistīšana. Šīs lietas ir ļoti bīstamas. Tās beigsies ar džihādu un ieročiem rokās,” saka profesors.

Foto: Edijs Pālens/LETA

Kristieši tiek vajāti, pirmkārt, valstīs, kur plaukst radikālais islāms, tur pret viņiem tiek kurināts iracionāls naids, intervijā aģentūrai BNS pavēstīja Romas Katoļu baznīcas Rīgas arhibīskaps-metropolīts Zbigņevs Stankevičs,-ziņo spektrs.com/apollo.tvnet.lv

Viņš norādīja, ka kristietība tiek uztverta kā konkurents, kuru vēlas vardarbīgā veidā iznīcināt.

Stankevičam bijusi saruna ar Jeruzalemes patriarhu, kurš ir atbildīgs arī par Jordāniju. Patriarhs sacījis, ka Amānā ir astoņi tūkstoši kaldiešu kristiešu, kuri ir aizbēguši, glābjot savas dzīvības un ticību. Viņi varējuši piekrist kļūt par musulmaņiem un tad varētu palikt savās mājās, bet viņi to nav vēlējušies, atstājuši visu un «šobrīd viņiem nav jumta virs galvas».

«Es mūsu valsts pārstāvjiem piedāvāju pieņemt šos bēgļus un tādējādi mums nebūtu musulmaņu radikalizācijas risku. Diemžēl atruna bija tāda, ka Eiropas Savienība to neatbalstot un ir citi kritēriji bēgļu atlasei. Minētajiem kaldiešu kristiešiem vērtību sistēma ir līdzīga mūsējai, tādējādi būtu daudzkārt samazināti integrācijas problēmu riski,» sacīja Stankevičs. Tāpat viņš pauda, ka pēdējo mēnešu notikušo spridzināšanas mērķu ir «iebiedēt, izraisīt naidu un izraisīt civilizāciju sadursmi, karu».

Foto: Reuters/Scanpix

Arhibīskaps Džastins Velbijs teroristu grupējumu «Islāma valsts» salīdzinājis ar slepkavniecisko karali Hērodu – Bībeles tēlu. Viņš atzinis, ka grupējuma apokaliptiskā vīzija apdraud kristiešu iznīkšanu pašā reliģijas dzimtenē. ziņo spektrs.com/http://apollo.tvnet.lv/”The Independent”. 

Arhibīskaps ekstrēmistu grupējumu aprakstījis kā vardarbīgu, naidpilnu un baiļu nesošu kopienu. Arhibīskaps jau iepriekš paudis viedokli, ka “Islāma valsts” rada bezprecedenta draudus kristiešiem Tuvajos Austrumos.

“Esmu pārliecināts, ka šīs ir pēdējās dienas. Ir skaidrs, ka bailes no kara tikai aptiprina, ka šiem laikiem ir beigas,” atzinis arhibīskaps.

“Viņi ienīst atšķirības – vai nu tie ir atšķirīgi domājoši musulmaņi, jūdi vai kristieši. «Islāma valsts» kristiešiem draud iznīcība pilsētā, kurā meklējami kristīgās ticības aizsākumi,” piebilda Velbijs.

Vīrietis tika atrasts vairākas stundas pēc notikušās apšaudes. Sv. Domenika katoļu klostera mūki viņu atrada Sīrijas robežas tuvumā. Ievainoto uzskatīja par mirušu un vēlējās viņu apglabāt. Mūki viņu nesa 26. km, līdz tuvākajam apdzīvotajam rajonam. Rezultātā ievainotais nācis pie samaņas, kaut arī pārcietis klīnisko nāvi un sirds apstāšanos. Patlaban vīrs konvertējies kristietībā un apmeties katoļu klosterī Sīrijas ziemeļos.

Vīrietis svētajam tēvam Hermanim Dzhrushlinam (Hermann Dzhrushlinn) izstāstīja klīniskajā nāvē piedzīvoto vīziju: “Es domāju, ka, ja es miršu cīņā, tad nokļūšu Paradīzē. Bet, kad es sāku lidot turp kur gaisma, tad pēkšņi manā priekšā parādījās džini [ļaunie gari, dēmoni]. Viņi mani aizveda uz elli. Tur es sajutu tās sāpes, kuras es nodarīju cilvēkiem gadu gaitā … atsevišķu sodu saņēmu novērojot nāves sodus manu upuru acīm. Šie skati mani mocīs visu atlikušo dzīvi.” Kāda balss piedāvājusi kaujiniekam izvēlēties dzīvību, lai paspētu nožēlot grēkus. Bijušais kaujinieks nožēloja grēkus pieņēma arī ūdens kristības un apmetās katoļu klosterī.